杨枝净水，一滴清凉。

蠲除垢秽，平安吉祥。

返闻返念，圣号举扬。

闻赞不喜，谤我无妨。

如是渐增，心灭罪亡。

观音圆通，道在平常。

　　农历二月十九，恭逢观世音菩萨圣诞。观世音菩萨因地从返闻自性入门，证耳根圆通，观听圆明，得大自在，因此又名观自在菩萨。

　　法缘最深

　　观世音菩萨与娑婆众生最为有缘，尤其在中国，几乎没有人不知道观世音菩萨，所谓家家弥陀佛，户户观世音。

　　观世音菩萨的形象之所以如此深入人心，其中一个原因，便与《法华经▪观世音菩萨普门品》的广为流传有关。经中讲到，观世音菩萨三十二应随缘示现，众生应以何身得度，菩萨即现何身而为说法。众生但逢苦难，只要至诚称念菩萨名号，菩萨即可寻声救苦，令得脱难。

　　观听圆明

　　闻听水声正是修行菩萨圆通法门的下手方法之一。明末憨山大师便是如此，大师闻说“三十年闻水声不转意根，当证观音圆通”，便每日端坐湍急的溪流边，起初水声宛然，久之动念即闻，不动念即不闻。随着功夫渐渐深入，忽然众响寂然，从此一切声音均不能扰乱，由此大师证得耳根圆通，终成一代高僧。

　　当然，这样的方法不一定每人都适合，但菩萨宝瓶的流水声，正可提醒我们，在日常生活中当勤学观音圆通，不论是面对好听的声音，还是不好听的声音，不论是面对他人的赞誉，还是毁谤，我们都能够不动不转、不生贪爱烦恼，久之同样也可与菩萨一样，观听圆明，得大自在。

　　应遍十方

　　正因菩萨观心自在，得大圆通，所以能够千手千眼，应遍十方。菩萨的无尽功德，犹如手中的净瓶甘露，取之不尽用之不竭，如赞所云，“瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋，千处祈求千处应，苦海常作度人舟”，又有“杨枝净水，遍洒法城，观音大士已遥临。旱地普降甘霖，草木同欣，众生悉安宁。”

　　杨枝一滴真甘露，散作山河大地春。恭维观音菩萨圣诞吉日，敬请大众至诚称念：

南無大慈大悲观世音菩萨

南無大慈大悲观世音菩萨

南無大慈大悲观世音菩萨