农历二月廿一

　　恭迎普贤菩萨圣诞日

　　让我们一起礼敬普贤菩萨

　　祈愿众生所愿  所行皆得圆满

　　离苦得乐 早证菩提

　　在中国佛教四大菩萨中，普贤菩萨以大行大愿而闻名。普贤菩萨乘坐六牙白象随缘应化、普度众生，足迹遍及法界，他从遥远的过去劫中，便已深切地发大菩提心，依照十大行愿身体力行，最终得以具备种种功德。

　　他的名字普贤便是他本身所做德行的体现。千百年来，普贤菩萨一直是中国乃至整个东南亚最有人缘的菩萨之一，而朝拜普贤菩萨的传统也绵延近七百年至今。

　　■  普贤菩萨名号：普贤、遍吉

　　○  以智慧上求佛果，以慈悲下化众生

　　在中国佛教的四大菩萨中，普贤菩萨是以大行而闻名的。“行”就是行为、动作，并有实践的意思。普贤菩萨实践的是以智慧上求无上佛果，以慈悲下化无量众生的大菩萨道，所以称为大行。

　　普贤菩萨中的“普贤”两个字，是从梵文翻译成汉文后的名字，他的梵文名字有两个，一个是邲输跋陀，另一个是三曼多跋陀罗，汉文则相应的也有两个译名，可以翻译成普贤，也可以翻译成遍吉，不过现在普遍通行的称呼是普贤。

　　汝起善导师，已得如所愿

　　善能调众生，皆令得一心

　　度于烦恼河，及脱诸恶法

　　来世作灯明，诸天世人师

　　——宝藏佛为普贤菩萨授记

　　■  普贤菩萨的身世

　　○  久远劫前发愿 宝藏如来授记

　　佛教经典中有关普贤菩萨身世方面的介绍不多，只能勾划出一个大致的轮廓。

　　据《悲华经 · 诸菩萨本授记品》，在久远的过去，有个叫删提岚的世界，佛号宝藏如来。有一个转轮圣王叫无诤念，他有一千个儿子，老大叫不眴、老二叫尼摩、老三叫王众、……、老八叫泯图。

　　泯图在宝藏如来面前发了菩提大愿后，宝藏如来大加赞叹，说“善男子，汝今世界周匝四面一万佛土清净庄严，于未来世复当教化无量众生令心清净，复当供养无量无边诸佛世尊”，凭借这个因缘，为他改名为普贤，并授记他在未来北方的知水善净功德世界成佛，号智刚吼自在相王如来。

　　少林寺普贤殿 普贤菩萨像

　　■ 《普贤行愿品》

　　○  入法界缘起普贤行愿

　　《普贤行愿品》是《华严经》的核心内容，而普贤菩萨的十大行愿，则是《普贤行愿品》的精华所在。

　　唐澄观法师《行愿品别行疏》认为，这部经典是以“入法界缘起普贤行愿”为宗旨的。“入”是悟、解、证、得，这是能证；“法界缘起”是华严宇宙观，这是所证；“普贤行愿”则是证入法界的具体方法。从广义上说，普贤十大行愿也是三世诸佛同有的因位行愿。

　　普贤十大行愿：

　　（一）礼敬诸佛（二）称赞如来  

　　（三）广修供养（四）忏悔业障  

　　（五）随喜功德（六）请转法轮  

　　（七）请佛住世（八）常随佛学  

　　（九）恒顺众生（十）普皆回向  

　　善财童子历参了五十三位善知识，最后见到普贤菩萨，请求为他解说“佛功德海一滴之相”，普贤菩萨便为善财以及法会中的各位菩萨说，如果想成就如来的功德门，就应该修习十种广大行愿。

　　普贤菩萨在很久远的过去便已经证得了清净法身，因此能够不离常寂光佛土而垂形法界济度众生，他的所修所证，作为一个凡夫的我们，无论怎样推测思量都是不能了知的。

　　尽管这样，普贤菩萨却常悲愍众生，总是想方设法地通过种种方便法门，示现述说自己从前在因位上的修行经历，来启发、鼓励后人。

　　值此普贤菩萨殊胜纪念日

　　请大家行持吃素、放生

　　诵经、供灯、供花的善行

　　并以此功德回向一切有情众生

　　祈愿大众福慧双增早证菩提